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传统艺术中心看古早

2018-11-05 09:07:44

传统艺术中心看“古早”

古早,是闽南语音译过来的,是早期、古老的意思。我们还是一路沿着太平洋海岸北走,赶了两个半小时从花莲到宜兰,看看古早在这里的味道。 传统艺术中心,是街面建筑群落而不只是一大展厅。街面建筑仿日据时代的台湾建筑,其实也都是闽南风格的骑楼建筑。台湾的现代青年也都在这里接受古早文化的再熏陶。 在一家“柑仔店”里,几个从台北来的年轻人对着“戏棚(戏台)脚下”的零嘴“白糖蘸”流着口水,还有那“鸟梨仔”(一种闽南土生梨)涩涩酸酸的味道更是让他们回味。有的店面还摆放着古早的收音机,标明全部是摆设、装置,不是卖的。在这收音机边,还有老式柜子、古早熬红糖或者做饭用的灶台和大鼎。啧啧称奇的年轻人,看着古老的生活用具如今成了艺术品,自然也忘不了和现代电器比较一番。 我们从漳州、厦门过来的人,对这些东西是再熟悉不过的了。一行中年轻的也都30岁了,这个年代的人对这些古早的东西自然还是很有感情的,“做孩子”的时候,吃的、看的、用的,就和这里摆设的一模一样,所以亲切自然而生,忍不住也花35元台币买个比樱桃大不了三倍的“鸟梨仔”吃吃,回味童年乐趣,就算被宰也心甘。 中华传统文化特别是闽南文化在这里随处可见。这些都亲切着我们的心灵。这里的室外广告屏幕上滚动播放着歌仔戏,歌仔戏的发源地也是在宜兰,和漳州的芗剧渊源甚深,看到的传统剧目中,《陈三五娘》、《梁山伯与祝英台》等等都和厦门、漳州一样。在宜兰县,甚至还有一个台湾戏剧馆,专门介绍、保存、传播歌仔戏,介绍歌仔戏的欣赏要点(身段唱腔),一招一式教学。虽然,大陆和台湾一样,欣赏歌仔戏已经上升到“极度鉴赏、存档”阶段,但毕竟已经是祖国瑰宝,非物质性遗产了。 在艺术中心入口处的广场上,看到几个学生正在用民乐演奏。学生的二胡协奏《赛马》虽然不能和演奏家闵惠芬相比,但也神情专注地用二胡模仿马跑声,看客居然也都是年轻学生模样的人。这些学生在演奏之前,不厌其烦地解说着民族乐器二胡的来源、《赛马》所要表现的是什么。 在大陆,也在“存档”着传统,而传统和经典,也在台湾同胞心中传承着。虽然用一个街区整体来表现,难免是“抢救”的意味,可是,保留是关键的。

导报 蔡力 2006年9月11日于宜兰

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